Il y a des livres qui ne sont sauvés que par leur deuxième degré. Non le leur : celui de leurs lecteurs, lesquels, suppléant à l’erreur de l’auteur, comprennent que c’est seulement ainsi qu’il convient d’envisager la plaquette.
L’Europe théorique, celle d’Emmanuel Kant dans un premier temps comme celle d’Edmund Husserl dans un second, n’était-elle qu’une chimère ?
Faut-il répondre aux attaques insidieuses, aux violences verbales, aux débordements de haine des historiens polémistes qui contestent l’existence du mythe d’al-Andalus?
Laisser entrevoir un temps où le critique d’art, l’esthète ne pourra se séparer du commentateur sportif, un temps où l’artiste ne sera pas seulement vu comme un homme d’action mais se considérera lui-même comme tel physiquement ne sont pas les moindres qualités, pour ne pas dire le moindre charme de ce carnet valant bien des traités.
Recension de l’ouvrage « Après la Gauche » de Denis Collin, par Kevin Boucaud-Victoire
« La gauche peut mourir », prévenait un de ses principaux fossoyeurs, Manuel Valls. Le philosophe marxien Denis Collin estime, lui, que son heure a déjà sonné. « Ce qui a disparu, ce ne sont ni les classes sociales, ni
L’une des questions les
plus débattues au cours des dernières années par les observateurs politiques européens
– journalistes et politologues – est la possibilité ou l’impossibilité de surmonter
la division droite / gauche. Il en a été ainsi tout particulièrement dans les
pays dits d’Europe « latine » que sont la
Voilà maintenant près d’un demi-siècle, le voyant Marcel Forget, plus connu sous le nom de Belline, publiait chez Robert Laffont, La Troisième oreille, transcription de sa clairaudience avec son défunt fils, accidenté dans sa DS sur l’autoroute de l’Ouest.
L’éditeur et grand lettré que fut Bernard de Fallois n’appartenait certes pas à la race de ces « grands nerveux qui sont le sel de la terre ». Cet euphémisme doit-il laisser entendre qu’on ne peut bien parler que de ce qui vous ressemble, qu’il n’est pas nécessaire – et peut-être même inutile – d’avoir respiré et pensé dans le même et constant impressionnisme que celui dans lequel Proust a vécu pour le bien comprendre et restituer ?
Oui, le libéralisme, Alain de Benoist nous le confirme-t-il ici de sa manière pleine de tension, d’aspiration à la plus claire exhaustivité, le libéralisme donc procède bien d’une erreur anthropologique.
Les anciennes Editions pour l’Automobile nous invitent à présent à des transports peu communs. Non que le thème de l’auto ait disparu de leur catalogue ainsi que nous le vérifions avec ce bel album consacré à la saga de la marque Porsche.